رویداد۲۴ | با نزدیک شدن به لحظات پایانی ماه مبارک رمضان، ماه میهمانی خدا و فرصتی بیبدیل برای تزکیه نفس و تقرب به درگاه الهی، قلوب مؤمنان آمیزهای از امید به قبولی طاعات و حسرت وداع با این ایام پربرکت را تجربه میکنند. در روز پایانی این ماه، که گاه سیام و گاه بیستونهمین روز آن را شامل میشود، دعای مخصوصی وجود دارد که به مثابه وداعی جامع و تبیینی عمیق از آرزوهای بنده در محضر پروردگار است. این دعا، درخواست تثبیت دستاوردهای معنوی و استمرار برکات رمضانی را در خود نهفته دارد و به منزله یک راهنمای پایانی برای خودسازی و رسیدن به کمالات اخلاقی است.
«بسم اللَّه الرحمن الرحیم اللهمّ اجْعَلْ صیامی فیهِ بالشّکْرِ والقَبولِ على ما تَرْضاهُ ویَرْضاهُ الرّسولُ مُحْکَمَهً فُروعُهُ بالأصُولِ بحقّ سَیّدِنا محمّدٍ وآلهِ الطّاهِرین والحمدُ للهِ ربّ العالمین.»
ترجمه: «خدایا، روزه مرا در این ماه مورد قدردانی و قبول قرار ده، آن گونه که تو و رسولت آن را بپسندید و شاخههای آن (اعمال) به وسیله ریشههایش (ایمان و عقاید) محکم و استوار گردد؛ به حق آقای ما محمد و خاندان پاکش؛ و ستایش مخصوص پروردگار جهانیان است.»
رمضان، نهمین ماه از تقویم قمری، در فرهنگ و دین اسلام جایگاهی بس رفیع دارد. این ماه نه تنها به دلیل وجوب روزه بر مسلمانان بالغ و عاقل شناخته میشود، بلکه به واسطه نزول قرآن کریم، کتاب هدایت بشر، اهمیت ویژهای مییابد. آیه ۱۸۵ سوره مبارکه بقره به صراحت از نزول قرآن در این ماه سخن میگوید و سوره قدر نیز شب قدر را شب نزول قرآن معرفی میکند که طبق باور مسلمانان در همین ماه واقع شده است. از این رو، رمضان ماه نور، هدایت، رحمت و مغفرت است که درهای فیض الهی در آن به روی بندگان گشوده میشود و هر روز آن فرصتی تازه برای ارتقاء روحی و معنوی به شمار میآید.
دعای روز سیام ماه رمضان، حتی اگر ماه در ۲۹ روز به پایان رسد، به عنوان آخرین درخواستها و تمناهای بنده از پروردگار در این دوره معنوی تلقی میشود. این دعا تجلیبخش آرزوی مقبولیت اعمال، پایداری بر مسیر حق و استمرار فضیلتهای کسبشده در طول یک ماه بندگی است.
این دعای کوتاه، اما پرمعنا، ابعاد عمیقی از رابطه بنده با خالق را آشکار میسازد. عبارت "بالشّکْرِ والقَبولِ" (با شکر و قبول) نشاندهنده دو رکن اساسی عبودیت است: نخست شکرگزاری بر توفیق انجام عبادات و بهرهمندی از فیوضات الهی، و دوم درخواست پذیرش این اعمال در محضر خداوند متعال. قبولی اعمال نه تنها به معنای صحت ظاهری آنهاست، بلکه به مفهوم پذیرش باطنی و تأثیرگذاری روحانی آنهاست، آنگونه که مورد رضایت حق تعالی و پیامبر اکرم (ص) باشد.
جمله "مُحْکَمَهً فُروعُهُ بالأصُولِ" (شاخههایش به وسیله ریشههایش محکم و استوار گردد)، کلید فهم ژرفای این دعا است. "فروع" به اعمال ظاهری مانند روزه و نماز اشاره دارد و "اصول" به بنیانهای اعتقادی، ایمان قلبی و خلوص نیت. دعاگوی از خداوند میخواهد که اعمال او صرفاً حرکاتی بدون روح نباشند، بلکه ریشه در ایمان مستحکم داشته و از عمق وجود برخیزند، تا در برابر طوفانهای شک و وسوسه پایدار بمانند. این استحکام به معنای این است که اعمال عبادی، فرد را به معرفت عمیقتر و قرب بیشتر به خدا رهنمون سازند.
ختم دعا با "بحقّ سَیّدِنا محمّدٍ وآلهِ الطّاهِرین" نشاندهنده استمداد و توسل به ذوات مقدس پیامبر اکرم (ص) و خاندان پاکش است که واسطههای فیض الهی و شفیعان امت هستند. در نهایت، با "والحمدُ للهِ ربّ العالمین"، دعاکننده به مقام شکر و سپاس باز میگردد و همه نعمتها و توفیقات را از آن پروردگار جهانیان میداند.
علاوه بر دعای مخصوص روز سیام، برای شب و روز پایانی ماه رمضان (و شب عید فطر در برخی روایات) اعمال عبادی ویژهای توصیه شده است که هدف آنها، تکمیل مسیر خودسازی و تثبیت دستاوردهای معنوی است:
احادیث متعددی به فضیلت این نماز اشاره دارند. از جمله، نمازی دو رکعتی از امیرالمؤمنین (ع) روایت شده که در رکعت اول پس از حمد، صد مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم یک مرتبه سوره توحید خوانده میشود و پس از سجده، صد مرتبه "أتوب الی الله" گفته میشود. همچنین نماز شش رکعتی با قرائت پنج مرتبه سوره توحید پس از حمد در هر رکعت، که شفاعت اهلبیت را به همراه دارد.
انجام غسل به نیت تقرب به خداوند در شب عید فطر مستحب است.
زیارت سید و سالار شهیدان در این شب و روز، فضیلت بسیاری دارد.
خواندن دعاهای مخصوص: دعاهای مفصلی برای این ایام وارد شده است که به مضامین حمد و ثنای الهی، درخواست بخشش گناهان، توفیق ذکر و شکر، و درخواست یقین و ایمان میپردازند. از جمله دعای "الْحَمْدُ لِلَّهِ لا شَرِیکَ لَهُ... " و دعای "اَللَّهُمَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ... " که وداعی با ماه رمضان و استعاذه از عقوبت الهی است.
قرائت سورههای انعام، کهف و یس در این ایام مورد تأکید قرار گرفته است.
استغفار: گفتن صد مرتبه "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ" برای طلب آمرزش گناهان و بازگشت به سوی خداوند.
دعاهای وداع با ماه رمضان: از جمله دعای چهل و پنجم صحیفه سجادیه و دعای "اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِی... " که درخواست میکنیم این رمضان آخرین ماه صیام ما نباشد و خداوند گناهانمان را ببخشد.
این نماز شامل ده رکعت است که در هر رکعت یک مرتبه حمد و ده مرتبه توحید خوانده میشود. در هر رکوع و سجود، ذکر "سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ" ده مرتبه تکرار میشود. پس از اتمام ده رکعت، هزار مرتبه استغفار و در سجده پایانی، دعای "یَا حَیُّ یَا قَیُّومُ یَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ... " خوانده میشود.
یکی از مهمترین اعمال معنوی در روزهای پایانی ماه رمضان، که در منابعی، چون "اقبال الاعمال" تأکید شده، «محاسبه نفس» است. در این عمل، مؤمن میبایست نامهی اعمال خود را از ابتدای ماه تا پایان آن مرور کند و به ارزیابی خویش بپردازد. این محاسبه همانند حساب پس دادن بندهای ناتوان در برابر مالکی آگاه به کوچک و بزرگ امور است. فرد باید بررسی کند که آیا معرفتش به خداوند، رسولش و اهلبیت (ع) افزایش یافته است؟ آیا محبت و توجهش به معارف الهی فزونی یافته است؟ آیا رضایتش از تدبیر الهی در تمامی امور قلبی و مستمر بوده یا متغیر؟ میزان توکل و تفویض امور به خداوند چگونه بوده است؟ آیا از رذایل اخلاقی نظیر غیبت، دروغ، سخنچینی، حسد و حب ریاست دوری جسته است؟
این خودشناسی دقیق، فرد را قادر میسازد تا پیشرفتهای معنوی خود را شناسایی کرده و برای آنها شاکر باشد و همچنین، نواقص و بیماریهای روحی باقیمانده را دریابد. اگر بیماریای از او زایل شده، باید خداوند را حمد گوید و اگر عیب و نقصی باقی مانده، با اشک و انابه از پروردگار برای رفع آن یاری بخواهد. این محاسبه، بستری برای تثبیت برکات ماه رمضان و ادامهی مسیر خودسازی در طول سال است.
ماه مبارک رمضان، با همه برکات و فیوضاتش، به ایستگاه پایانی خود میرسد. دعای روز سیام و اعمال توصیه شده در این ایام، فرصتی دوباره برای پالایش روح و عمیقتر کردن ارتباط با خالق هستی فراهم میآورد. امید است که تمامی عبادات، روزهها و شبزندهداریهای مؤمنان مورد قبول درگاه حق قرار گیرد و ذخیره معنوی این ماه، توشهای برای ادامه مسیر زندگی و پایداری بر صراط مستقیم باشد. با این وداع معنوی، همگی آرزومندیم که برکات این ماه در تمام ایام سال جاری و ساری باشد و ما را در مسیر تقوا و بندگی ثابتقدم بدارد.