حمله تند شریعتمداری به خاتمی و روحانی؛ صلح شرافتمندانه یا تسلیم بیشرفانه و ذلیلانه
رویداد۲۴| حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان، در یادداشت روز این روزنامه با عنوان «کجای این دو پیشنهاد شرافتمندانه و عزتمندانه است؟!» به اظهارات اخیر حسن روحانی و محمد خاتمی درباره جنگ و نحوه پایان آن پرداخت و این سخنان را نمونهای از آنچه «تحریف واقعیات به نفع دشمن» خواند، دانست.
شریعتمداری در ابتدای یادداشت خود به مفهوم «تحریف» پرداخت و نوشت: «تحریف یکی از ترفندهای عملیات روانی برای تغییر مفهوم و معنای اصلی واقعیتهاست. بیشترین کارویژه در این ترفند استفاده از واژههای جایگزین است.»
او سپس به اظهارات حسن روحانی، رئیسجمهور پیشین، درباره ادامه جنگ و ضرورت کسب نظر مردم پرداخت و بخشی از سخنان او را نقل کرد: «باید به مردم بگوئیم؛ ما قرارمان این است که با قدرتهای بزرگ جهانی ۲۰ سال دیگر بجنگیم. اگر مردم گفتند «ما قبول داریم»، خب ما میخواهیم برویم و داریم میرویم. اما اگر مردم نپذیرفتند و راه دیگری را نشان ما دادند، آیا ما نمیخواهیم بپذیریم؟»
شریعتمداری در واکنش به این بخش از سخنان روحانی، استفاده از واژه «جنگ» به جای «دفاع» را مورد انتقاد قرار داد و نوشت: «ایشان واژه «دفاع» که حق مسلم قانونی و منطقی مردم است را با واژه «جنگ» جابهجا کرده است!»
مدیرمسئول کیهان در ادامه، برداشت خود از سخنان روحانی را مطرح کرد و نوشت: «بنابراین، اقدام جمهوری اسلامی ایران در مقابله با حمله دشمن، «دفاع» نام دارد و نه جنگ.» او همچنین در ادامه همین بخش از یادداشت، اظهارات روحانی را به معنای دست کشیدن از دفاع و تسلیم در برابر آمریکا و اسرائیل تفسیر کرد.
انتقاد شریعتمداری از استناد روحانی به مشورت با مردم
بخش دیگری از یادداشت کیهان به استناد حسن روحانی به سیره پیامبر اسلام درباره مشورت اختصاص دارد. روحانی در سخنان خود گفته بود: «پیغمبر خدا با این که پیامبر بود، مشورت میکرد، او که وصل بود به مبدأ وحی مشورت میکرد، او که دارای آن همه دانش و بینش و تدبیر و عقل بود مشورت میکرد. ما [چرا]حاضر به مشورت نیستیم با مردم خودمان، با ولینعمتان خودمان؟»
شریعتمداری در پاسخ به این سخنان، به آیه ۱۵۹ سوره آلعمران اشاره کرد و درباره موضوع مشورت نوشت: «دفاع در مقابل حمله دشمنان یک وظیفه دینی، قانونی و منطقی است که انجام آن نیازی به مشورت ندارد.»
او در ادامه میان اصل دفاع و نحوه انجام آن تفکیک قائل شد و نوشت: «بله، اگر مشورتی هست، درباره چگونگی انجام آن است و نه آنگونه که جنابعالی میگوئید، مشورت درباره انجام یا ترک آن!»
حمله شریعتمداری به خاتمی بر سر «صلح شرافتمندانه»
در بخش دیگری از این یادداشت، شریعتمداری به اظهارات محمد خاتمی، رئیسجمهور اسبق، درباره جنگ اخیر پرداخت و آن را نیز در چارچوب انتقادات خود از «تحریف واقعیات» قرار داد.
او با اشاره به سخنان خاتمی در ۲۵ مرداد ۱۴۰۵، نوشت که رئیسجمهور اسبق با «ساخت یک دوقطبی تقلبی» تلاش کرده است آنچه شریعتمداری «تسلیم در برابر آمریکا و رژیم صهیونیستی» میخواند را با عنوان «صلح شرافتمندانه» مطرح کند.
کیهان سپس بخشی از سخنان خاتمی را چنین نقل کرده است: «مراد از «صلح شرافتمندانه»، تن دادن به حکم خرد در عرصه عمل است که مورد تأیید خدای خردآفرین است؛ یعنی: جنگ (بخوانید دفاع)، شرّ بزرگ و صلح (بخوانید تسلیم) خیر بزرگ.»
خاتمی در ادامه سخنان خود گفته بود: «در صلح، هم امتیاز داده میشود و هم امتیاز گرفته میشود. امروز بقاء و موجودیت خود را به دشمن تحمیل کردهایم. میتوانیم با پرهیز از تنش، مصالح عمومی و خیر جامعه و عزت ایران و آینده آن را تأمین کنیم.»
شریعتمداری در واکنش به این سخنان، بار دیگر بر تفاوت میان «جنگ» و «دفاع» تأکید کرد و نوشت: «به بهرهگیری ایشان از واژه «صلح» به جای «تسلیم» و «جنگ» به جای «دفاع» دقت کنید!»
او همچنین با اشاره به تلفات و خسارات جنگ، از تعبیر «صلح شرافتمندانه» انتقاد کرد و آن را در تضاد با حملات آمریکا و اسرائیل به ایران دانست.
«صلح شرافتمندانه» و «پایان عزتمندانه جنگ» از نگاه کیهان
شریعتمداری در جمعبندی یادداشت خود، اظهارات خاتمی و روحانی را در یک چارچوب قرار داد و نوشت: «اظهارات آقای محمد خاتمی در پوشش «صلح شرافتمندانه»! و تاکید آقای حسن روحانی در پوشش «پایان عزتمندانه جنگ»! دقیقاً همان خواسته برزمین مانده و آرزوی برباد رفته آمریکا و رژیم صهیونیستی در جریان دو جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان است و مفهوم واقعی آن تسلیم بیشرفانه و ذلیلانه است.»
مدیرمسئول کیهان در ادامه همخوانی این اظهارات با خواستههای اعلامشده آمریکا را قابل بررسی دانست و نوشت: «این همخوانی با خواستههای رسماً اعلام شده آمریکا نمیتواند تصادفی باشد و مراکز قضائی و امنیتی نباید از کنار آن به آسانی عبور کنند.»
شریعتمداری در پایان یادداشت خود با اشاره به تکرار مواضع مورد انتقادش، نوشت: «چرا که خطا وقتی به تکرار مینشیند «خط» است و نه خطا.»
اکثریت مردم ایران خواهان صلح و آزادی و عدالت اجتماعی در کشور هستند. فقط حد اکثر 5درصد خواهان ادامه جنگ هستند. وضع 5در صد برای ایرانیان کاملاً روشن است. 
